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Allah dit : « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes de leur confier le dépôt. Ils ont refusé et en ont eu peur. L’homme s’en est alors chargé ; il est très injuste envers lui-même et très ignorant. » Sourate Al-Ahzâb, .72.

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Maudire l'épouse








Question :


Quel est l’avis juridique de l’islam sur le fait qu’un homme maudisse volontairement son épouse ? Lorsqu’il le fait, son épouse lui devient-elle interdite, ou est-elle considérée comme étant divorcée ?
Quelle est l’expiation d’un tel acte ?





Réponse :


Maudire son épouse est un acte répréhensible et interdit.

Il fait même partie des grands péchés.


Le Prophète a dit dans un hadith authentique :


« Maudire le croyant est comme le tuer. »[1]


Il a dit aussi :


« Injurier un musulman est un acte de débauche, et le tuer est un acte de mécréance [mineure]. »[2]


Il a également dit :


« Les gens qui maudissent les autres ne seront ni témoins ni intercesseurs le Jour de la Résurrection. »[3]


Par conséquent, le mari doit se repentir et demander pardon à sa femme pour l’avoir insultée.


Celui qui se repent sincèrement, Allah accepte son repentir.
Son épouse reste son épouse, et ne lui devient pas interdite parce qu’il l’a maudite.


Il est un devoir pour le mari de se comporter avec sa femme d’une façon convenable, et de préserver sa langue de ce qui peut encourir la colère d’Allah l’Exalté.


L’épouse doit, elle aussi, bien se comporter envers son mari, et préserver sa langue de tout ce qui encourt la colère d’Allah le Tout-Puissant ou la colère de son mari, sauf pour une raison valable.


Allah, qu’Il Soit Glorifié, dit :





« Et comportez-vous convenablement avec elles. »[4]


Et Il dit aussi :





« Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. »[5]


Et Allah est le Garant de la réussite.





[1] Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre du comportement (n°6105), et par Muslim dans le chapitre de la foi (n°110).

[2] Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre de la foi (n°48), et par Muslim dans le chapitre de la foi (n°64).

[3] Rapporté par Muslim dans le chapitre de la bienfaisance (n°2598).

[4] Les Femmes, v. 19.

[5] La Vache, v. 228.







Fatwa de Cheikh Ben Baz

Fatwas de la Commission des Grands Savants, volume 2, page 687 à 688.



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