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Allah dit : « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes de leur confier le dépôt. Ils ont refusé et en ont eu peur. L’homme s’en est alors chargé ; il est très injuste envers lui-même et très ignorant. » Sourate Al-Ahzâb, .72.

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Incitation à la sincérité et à la gestion du temps




Al-Bukhari a dit : [...] 'Umar rapporte du Prophète qu'il a dit :


"Les actes valent par l'intention. Chaque homme sera rétribué en fonction de son intention. Celui qui émigre pour Allah et son messager, aura émigré pour Allah et son messager. Mais quiconque émigre pour un intérêt matériel ou pour épouser une femme, son émigration lui sera comptée comme telle."



Je vous conseille donc, chères soeurs - et je suis la première concernée - de craindre Allah, en secret comme en public, de faire en sorte que vos actes soient sincèrement voués à la noble Face d'Allah, de ne pas accomplir d'actes par ostentation ou par vantardise, et de vous conformer à notre religion car nous serons interrogées pour nos actes devant Allah.



Ainsi, dans les 2 recueils authentiques d'Al-Bukhari et Muslim, on trouve d'après 'Adiyy ibn Hatim que le Prophète a dit :


"[Le jour dernier] Allah parlera à chacun d'entre vous sans interprète. Le serviteur regardera alors à sa droite et ne verra que ses actes. Il regardera ensuite à gauche et ne verra que ce qu'il a accompli. Il regardera enfin devant lui et ne verra que l'enfer lui faisant face. Craignez donc l'enfer, serait-ce en ne donnant en aumône qu'une moitié de datte."


(Il y a dans ce hadith une incitation dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et une mise en garde contre le fait de commettre des péchés.)



La crainte est un terme global qui désigne l'obéissance à Allah et à son messager.



Allah a dit :

"Pensiez-vous que Nous Vous avons créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ?" S Al-Mu'minun V115



"Ce n'est pas par divertissement que Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux. Nous ne les avons créés qu'en toute vérité. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas." S Ad-Dukhan V38-39



"Nous n'avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu'en toute vérité et [pour] un terme fixé. Ceux qui ont mécru se détournent de ce dont ils ont été avertis." SAl-Ahqâf V3



"Nous n'avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain." S Sâd V27



"Et nous n'avons créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux que pour une juste raison. Et l'Heure [sans aucun doute] arrivera ! Pardonne-leur donc d'un beau pardon." S Al-Hijr V85



Ces preuves indiquent de façon claire qu'Allah créé les cieux et la terre pour établir la religion et l'Unicité d'Allah . De plus, Allah nous a chargé d'une mission importante en disant :


"Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent." S.Adh-Dhâriât V56


L'adoration (Al-I'badah) d'un point de vue linguistique désigne l'humilité et l'asservissement.
On dit d'un chemin qu'il est mu'abbad c'est-à-dire asservi.



D'un point de vue religieux, Cheikh Al-Islam l'a défini :


"C'est un terme englobant tout ce qu"Allah aime et agrée, qu'il s'agisse de paroles ou d'actes, apparentes ou cachés."



Allah a dit :


"Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en oeuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur." S. Al-Mulk V2



Or, nous nous comportons comme si nous avions été créées pour ce bas monde, pour manger, boire et s'amuser.

Ainsi, nous n'avons pas accompli ce qu'Allah attend de nous. Bien au contraire, nous nous ruons vers Sa désobéissance.

Que ce bas monde ne nous distrait donc pas, car la vie est très courte.



A ce propos, les vers suivants sont très pertinents :


La vie est bien trop courte

Pour la gaspiller dans les comptes

Profitez donc de ses heures (dans l'obéissance d'Allah)

Car elles sont aussi éphémères que les nuages






Extrait : Conseils aux femmes musulmanes

Ecrit par : Umm 'Abd Allah Al-Wâdi'iyah.

Fille du cheikh Muqbil

Cheikha Umm 'Abdillah Al-Wadi'iya


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Incitation à la sincérité et à la gestion du temps

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